tag:blogger.com,1999:blog-2017992359459882252024-03-12T19:14:40.685-07:00Circulo de Estudos Espiritas do SLღ ღ Ale Gʀɛɛɳ ღ ღhttp://www.blogger.com/profile/00121234537432676346noreply@blogger.comBlogger135125tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-71634249380704742842013-03-16T09:27:00.001-07:002013-03-16T09:27:07.934-07:00<h2 style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 12.727272033691406px;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">GRUPO DE ESTUDOS " VIDA E SEXO"</span></span></h2>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;"><br /></span>
<br />
<h3>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;">Cap 01 ESTUDANDO O LIVRO "VIDA e SEXO": Em torno do sexo. Chico Xavier e Emmanuel</span></h3>
<div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/QO-ht6Qb32g" width="560"></iframe>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;"><br /></span></div>
<br />
<h3>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;">Energia Sexual - Como administrá-la.</span></h3>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;">Pergunta Anderson Muniz ao Espírito Eugênia (Trecho da incorporação realizada pelo médium Benjamin Teixeira, ao final da palestra pública do Instituto Salto Quântico - dia 10 de janeiro de 2010), sobre a administração da energia sexual.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/gnt1M4ZfGcQ" width="420"></iframe>
</div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;"><br /></span><br />
<h3>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;">PRINT/FOTO - PARTICIPAÇÃO DA AMIGA MARA PELO SKYPE - Estudo do livro VIDA E SEXO psicografado por Francisco Cândido Xavier através do espírito de Emmanuel .</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;">TEMA: ***Em torno do sexo ***</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;">MEDIADIRA: Lys blogger </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;">PLATAFORMA VIRTUAL: SECOND LIFE</span></h3>
<div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ZF8mvmdtEa0/UUSdJV85KJI/AAAAAAAAAhc/SAW30D5C9GQ/s1600/segundo+dia+de+estudo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="http://3.bp.blogspot.com/-ZF8mvmdtEa0/UUSdJV85KJI/AAAAAAAAAhc/SAW30D5C9GQ/s320/segundo+dia+de+estudo.png" width="320" /></a></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;"><br /></span></div>
<br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.727272033691406px;" />
<br />Lys Miquelinhttp://www.blogger.com/profile/15877025964895283327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-39838301115522191172013-03-10T18:09:00.003-07:002013-03-10T18:09:36.805-07:00<h2 style="text-align: center;">
ESTUDO DO LIVRO DOS MÉDIUNS</h2>
<h3 style="text-align: center;">
Tema: DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO</h3>
<div style="text-align: center;">
Início às 21:00 (horário de Brasília) Domingo (HOJE) Circulo de Estudos Espíritas do Second Life.</div>
<div style="text-align: center;">
http://slurl.com/secondlife/Seahorse/223/29/3574</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Mediador: Huggow denzo</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-K_UHvuqPZZ4/UT0upZm7WoI/AAAAAAAAAgI/Ga5Al_UUYcY/s1600/estudo+livro+dos+mediuns.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="http://1.bp.blogspot.com/-K_UHvuqPZZ4/UT0upZm7WoI/AAAAAAAAAgI/Ga5Al_UUYcY/s320/estudo+livro+dos+mediuns.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Lys Miquelinhttp://www.blogger.com/profile/15877025964895283327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-31499718209573606182013-03-08T18:04:00.002-08:002013-03-10T14:36:26.132-07:00<h2 style="text-align: center;">
Abertura do grupo de estudos do livro "VIDA E SEXO" </h2>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;"> psicografado por Francisco Cândido Xavier através do espírito de Emmanuel. 08/03/2013</span></h2>
<div>
<span style="color: #333333; font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 17.984375px;">Mediadora: Lys blogger</span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px;">DOWNLOAD DO LIVRO: </span><a href="http://onlineshop.com.br/febnet/down/vida_e_sexo.pdf" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 17.99715805053711px; text-decoration: none;" target="_blank">http://onlineshop.com.br/febnet/down/vida_e_sexo.pdf</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Grata pelo carinho e participação dos amigos, no 1ª dia do estudo do livro! </div>
<div>
Deu para sentir, que terá muito pano pra manga em relação aos temas do livro. Para nosssa alegriaaaa!!!</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Segue fotos, videos e capitulo estudados:</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h3 style="text-align: center;">
<span class="watch-title long-title yt-uix-expander-head" dir="ltr" id="eow-title" style="-webkit-user-select: auto; border: 0px; cursor: pointer; font-size: 0.9em; letter-spacing: -0.05em; margin: 0px; padding: 0px;" title="Cap. 0 - ESTUDANDO O LIVRO VIDA e SEXO - Introdução - Chico Xavier e Emmanuel">Cap. 0 - ESTUDANDO O LIVRO VIDA e SEXO - Introdução </span></h3>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/AvIBuee9HHQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h3 style="text-align: center;">
<span class="watch-title yt-uix-expander-head" dir="ltr" id="eow-title" style="-webkit-user-select: auto; border: 0px; cursor: auto; margin: 0px; padding: 0px;" title="Alberto Almeida: sexualidade">Alberto Almeida: sexualidade</span></h3>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://0.gvt0.com/vi/svV_nANXrew/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/svV_nANXrew&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/svV_nANXrew&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div>
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
PRINTS/FOTOS</h3>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-AIibaFXippA/UTqXlaP4qvI/AAAAAAAAAfg/yKdWTKPCm2A/s1600/3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="http://1.bp.blogspot.com/-AIibaFXippA/UTqXlaP4qvI/AAAAAAAAAfg/yKdWTKPCm2A/s320/3.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-xgqwHF1lKps/UTqXmo0cVSI/AAAAAAAAAfo/lSFWn2GRZM4/s1600/2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="http://2.bp.blogspot.com/-xgqwHF1lKps/UTqXmo0cVSI/AAAAAAAAAfo/lSFWn2GRZM4/s320/2.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Ja5OvabjO-Q/UTqXnB5B18I/AAAAAAAAAfs/zghpvQQTZE4/s1600/1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="http://3.bp.blogspot.com/-Ja5OvabjO-Q/UTqXnB5B18I/AAAAAAAAAfs/zghpvQQTZE4/s320/1.png" width="320" /></a></div>
<div>
<br /></div>
Lys Miquelinhttp://www.blogger.com/profile/15877025964895283327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-44935664006719564642013-02-01T02:00:00.000-08:002013-02-01T02:00:06.136-08:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Fevereiro/2013
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<h2 align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Dai a
César o que é de César</h2>
<h3 align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
(Trecho
extraído do livro O Evangelho Segundo o Espiritismo, Boa Nova
Editora)</h3>
<h3>
</h3>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
5. Então, os Fariseus, tendo-se retirado, decidiram entre si o
surpreender em suas palavras. – Enviaram-lhe, pois, seus
discípulos, com os Herodianos, dizer-lhe: Senhor, sabemos que sois
verdadeiro e que ensinais o caminho de Deus na verdade, sem
considerar a quem quer que seja, porque não considerais a pessoa
nos homens; – dizei-nos, pois, vossa opinião sobre isto: É-nos
permitido pagar o tributo a César, ou de não o pagar? Mas Jesus,
conhecendo a sua malícia, disse-lhe: Hipócritas, por que me
tentais? Mostrai-me a peça de dinheiro que se dá para o tributo. E
tendo eles lhe apresentado uma moeda, Jesus lhes disse: De quem é
esta imagem e esta inscrição? – De César, disseram-lhe. Então
Jesus lhes respondeu: Dai, pois, a César o que é de César, e a
Deus o que é de Deus. O tendo ouvido falar dessa maneira, admiraram
sua resposta e, deixando-o, retiraram-se. (São Mateus, 22:15-22;
São Marcos, 12:13-17).</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
6. A
questão proposta a Jesus era motivada por essa circunstância de
que os Judeus, tendo em horror o tributo que lhes era imposto pelos
Romanos, dela fizeram uma questão religiosa; um partido numeroso se
formara para repelir o imposto; o pagamento do tributo era, pois,
para eles, uma questão irritante e atual, sem a qual a pergunta
feita a Jesus: “É-nos permitido pagar, ou de não pagar, o
tributo a César?” não teria nenhum sentido.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Essa
pergunta era uma armadilha; porque de acordo com a sua resposta,
esperavam excitar, contra ele, seja a autoridade romana, seja os
Judeus dissidentes. Mas “Jesus conhecendo a sua malícia”, evita
a dificuldade, dando-lhes uma lição de justiça, em lhes dizendo
para restituírem a cada um o que lhe era devido. (Ver a Introdução,
artigo: Publicanos – O Evangelho Segundo o Espiritismo).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
7. Esta
máxima: “Dai a César o que é de César”, não deve ser
entendida de uma forma restritiva e absoluta. Como todos os ensinos
de Jesus, é um princípio geral resumido sob uma forma prática e
usual, e deduzido de uma circunstância particular. Esse princípio
é uma consequência daquele que diz agir para com os outros como
quereríamos que os outros agissem para conosco; ele condena todo
prejuízo material e moral levado a outrem, toda violação dos seus
interesses; prescreve o respeito dos direitos de cada um, como cada
um deseja que se respeite os seus; se estende ao cumprimento dos
deveres contraídos para com a família, a sociedade, a autoridade,
assim como para com os indivíduos.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-27475638688192278562013-01-16T08:38:00.001-08:002013-01-16T08:38:39.048-08:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE – Janeiro/2013
<h2 align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<b>O Maior
Mandamento</b></h2>
<h3 align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
(Trecho
extraído do livro O Evangelho Segundo o Espiritismo, Boa Nova
Editora)</h3>
<h3>
</h3>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<ol>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Os
Fariseus, tendo sabido que ele tinha feito calar a boca aos
Saduceus, reuniram-se; – e um deles, que era doutor da lei, veio
lhe fazer esta pergunta para o tentar: – Mestre, qual é o maior
mandamento da lei? – Jesus lhe respondeu: Amareis o Senhor vosso
Deus de todo o vosso coração, de toda a vossa alma e de todo o
vosso Espírito; é o maior e o primeiro mandamento. E eis o
segundo, que é semelhante àquele: Amareis vosso próximo como a
vós mesmos. – Toda a lei e os profetas estão contidos nesses
dois mandamentos. (São Mateus, 22:34-40).</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Fazei
aos homens tudo o que quereis que eles vos façam; porque é a lei e
os profetas. (São Mateus, 7:12). Tratai todos os homens da mesma
forma que quereríeis que eles vos tratassem. (São Lucas, 6:31).</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
O
reino dos céus é comparado a um rei que quis tomar conta aos seus
servidores; – e tendo começado ao fazer, se lhe apresentou um
deles que lhe devia mil talentos. – Mas como ele não tinha os
meios de lhos restituir, seu senhor recomendou que o vendessem a
ele, sua mulher e seus filhos, e tudo que tinha, para satisfazer a
sua dívida. – O servidor, lançando-se aos seus pés,
suplicou-lhe, dizendo: Senhor, tende um pouco de paciência e eu lhe
restituirei o total. – Então o senhor desse servidor, estando
tocado de compaixão, o deixou ir e lhe remiu sua dívida. – Mas
esse servidor, mal tendo saído, encontrando um de seus companheiros
que lhe devia cem dinheiros, o tomou pela garganta, quase o
sufocando e lhe dizendo: Restitui-me o que me deves. – E seu
companheiro, lançando-se aos seus pés, suplicou-lhe dizendo: Tende
um pouco de paciência e eu vos restituirei o total. – Mas ele não
o quis escutar; e se indo, o fez colocar na prisão, para nela o ter
até que lhe restituísse o que lhe devia. Os outros servidores,
seus companheiros, vendo o que se passava, fugiram extremamente
aflitos, e foram advertir seu senhor de tudo o que havia ocorrido. –
Então o senhor, fazendo-o vir, disse-lhe: Mau servidor, eu vos
isentei de tudo o que me devíeis, porque me pedistes isso; – não
seria preciso, pois, que tivésseis também piedade do vosso
companheiro, como tive de vós? E seu senhor, estando encolerizado,
entregou-o às mãos dos carrascos, até que pagasse tudo o que lhe
devia. É assim que meu Pai, que está no céu, vos tratará, se
cada um de vós não perdoar, do fundo de seu coração, ao seu
irmão as faltas que contra ele tiver cometido. (São Mateus,
18:23-35).</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
“Amar
o próximo como a si mesmo: fazer para os outros o que quereríamos
que os outros fizessem por nós”, é a expressão, a mais
completa, da caridade, porque resume todos os deveres para com o
próximo. Não se pode ter guia mais seguro, a esse respeito, que
tomando por medida, do que se deve fazer para os outros, o que se
deseja para si.</div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Com qual
direito se exigiria de seus semelhantes mais de bons procedimentos,
de indulgência, de benevolência e de devotamento do que se os tem
para com eles? A prática dessas máximas tende à destruição do
egoísmo; quando os homens as tomarem por normas de sua conduta e por
base de suas instituições, compreenderão a verdadeira
fraternidade, e farão reinar, entre eles, a paz e a justiça; não
haverá mais nem ódios nem dissensões, mas união, concórdia e
benevolência mútua.</div>
Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-7151200801972032492012-12-16T12:37:00.002-08:002012-12-16T12:37:18.410-08:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE<div style="text-align: center;">
<i>"Quando o homem gravar na própria alma<br />Os parágrafos luminosos da Divina Lei,<br />O companheiro não repreenderá o companheiro,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>O irmão não denunciará outro irmão.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>O cárcere cerrará suas portas,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Os tribunais quedarão em silêncio.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Canhões serão convertidos em arados,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Homens de armas volverão à sementeira do solo.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>O ódio será explulso do mundo,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>As baionetas repousarão,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>As máquinas não vomitarão chamas para o incêndio e para a morte,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Mas cuidarão pacificamente do progresso planetário.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>A justiça será ultrapassada pelo amor,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Os filhos da fé não somente serão justos,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Mas bons, profundamente bons.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>A prece constituir-se-á de alegria e louvor</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>E as casas de oração estarão consagradas ao trabalho sublime da fraternidade suprema.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>A pregação da Lei</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Viverá nos atos e pensamentos de todos,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Porque o Cordeiro de Deus</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Terá transformado o coração de cada homem</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Em tabernáculo de luz eterna,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Em que seu Reino Divino</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Resplandecerá para sempre."</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><br /></i> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><i>Do livro "Pão Nosso" - Psicografado por Francisco Cândido Xavier</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Pelo Espírito Emmanuel - FEB.</span></i> </div>
Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-47191733659998737462012-12-16T12:16:00.005-08:002012-12-16T12:16:42.157-08:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Dezembro/2012<h2 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Perdoai para que Deus vos perdoe</span></span></h2>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 10 - itens 1 a 4, Bem-aventurados aqueles que são misericordiosos, Boa Nova Editora.</span></h3>
<br />
<div style="text-align: center;">
Bem-aventurados aqueles que são misericordiosos, porque eles próprios obterão misericórdia. (São Mateus, 5:7).</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Se perdoardes aos homens as faltas que eles fazem contra vós, vosso Pai celestial vos perdoará também vossos pecados; - mas se não perdoardes aos homens quando eles vos ofendem, vosso Pai não vos perdoará vossos pecados. (São Mateus, 6:14-15).</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Se vosso irmão pecou contra vós, ide lhe exibir sua falta em particular, entre vós e ele; se ele vos escuta tereis ganho o vosso irmão. - Então Pedro se aproximando, lhe disse:</div>
<div style="text-align: center;">
Senhor, quantas vezes perdoarei ao meu irmão, quando ele houver pecado contra mim? Será até sete vezes? - Jesus lhe respondeu: Eu não vos digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete vezes. (São Mateus, 18:15, 21-22).</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A misericórdia é complemento da doçura; porque aquele que não é misericordioso não saberia ser brando e pacífico; ela consiste no esquecimento e no perdão das ofensas. O ódio e o rancor denotam uma alma sem elevação nem grandeza; o esquecimento das ofensas é próprio da alma elevada, que está acima dos insultos que lhe pode dirigir; uma é sempre ansiosa, de uma suscetibilidade desconfiada e cheia de fel; a outra é calma. cheia de mansuetude e de caridade.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
(...)</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Mas há duas maneiras bem diferentes de perdoar; uma grande, nobre, verdadeiramente generosa, sem segunda intenção, que poupa com delicadeza o amor-próprio e a suscetibilidade do adversário, tivesse mesmo este último toda a culpa; a segunda pela qual o ofendido, ou aquele que acredita ser impõe ao outro condições humilhantes, e faz sentir o peso de um perdão que irrita, em lugar de acalmar; se estende a mão, não é com benevolência, mas com ostentação a fim de poder dizer a todo mundo: Vede quanto sou generoso! Em tais circunstâncias, é impossível que a reconciliação seja sincera de parte a parte. Não, não está aí a generosidade, é um modo de satisfazer o orgulho. Em toda contenda, aquele que se mostre mais conciliador, que prove mais desinteresse, caridade e verdadeira grandeza d'alma, conquistará sempre a simpatia das pessoas imparciais.</div>
Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-28832938574423188982012-11-01T05:19:00.002-07:002012-11-01T05:21:56.407-07:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Novembro/2012<!--[if gte mso 9]><xml>
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<h2 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Eficácia da prece</span></span></h2>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 27 - itens 5 a 7, Pedi e obtereis, Boa Nova Editora.</span></h3>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
O que quer que seja que pedirdes na prece, crede que o
obtereis, e vos será concedido. (São Marcos, 11:24).</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Há pessoas que
contestam a eficácia da prece, e se baseiam no princípio de que, conhecendo
Deus nossas necessidades, é supérfluo expor-lhas. Acrescentam, ainda, que tudo
se encadeando no Universo por leis eternas, nossos desejos não podem mudar os
decretos de Deus.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sem nenhuma dúvida,
há leis naturais e imutáveis que Deus não pode derrogar segundo o capricho de
cada um; mas daí a acreditar que todas as circunstâncias da vida estão sujeitas
à fatalidade, a distância é grande. Se assim fora, o homem não seria senão um
instrumento passivo, sem livre arbítrio e sem iniciativa. Nessa hipótese, não
teria senão que curvar a cabeça sob o golpe de todos os acontecimentos, sem os
procurar evitar; não deveria procurar desviar o raio. Deus não lhe deu o
discernimento e a inteligência para deles não se servir, a vontade para não
querer, a atividade para permanecer inativo. Estando o homem livre para agir,
num sentido ou noutro, seus atos têm, para ele e para os outros, conseqüências
subordinadas àquilo que faz ou não faz; pela sua iniciativa, há, pois, acontecimentos
que escapam forçosamente à fatalidade, e que não destroem a harmonia das leis
universais, como o avanço ou o retardo da agulha de um pêndulo não destrói a
lei do movimento sobre a qual está estabelecido o mecanismo. Deus pode, pois,
aceder a certos pedidos sem derrogar à imutabilidade das leis que regem o
conjunto, ficando seu acesso sempre subordinado à sua vontade.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Seria ilógico
concluir desta máxima: “o que quer que seja que pedirdes pela prece vos será
concedido”, que basta pedir para obter, e seria injusto acusar a Providência
porque não cede a todo pedido que lhe é feito, pois, ela sabe, melhor do que
nós, o que é para o nosso bem. O mesmo ocorre com um pai sábio que recusa ao
filho as coisas contrárias aos interesses deste. O homem, geralmente, não vê
senão o presente; ora, se o sofrimento é útil à sua felicidade futura, Deus o
deixará sofrer, como o cirurgião deixa o doente sofrer uma operação, que o deve
conduzir à cura. O que Deus lhe concederá, se se dirige a ele com confiança, é
a coragem, a paciência e a resignação.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
O que lhe concederá,
ainda, são os meios de sair por si mesmo da dificuldade com a ajuda das ideias
que lhe são sugeridas pelos bons Espíritos, deixando-lhes, assim, o mérito;
assiste àqueles que ajudam a si mesmos, segundo esta máxima: “Ajuda-te que o
céu te ajudará”, e não àqueles que tudo esperam de um socorro estranho, sem
fazer uso de suas próprias faculdades; mas, geralmente, prefere-se ser
socorrido por um milagre, sem ter nada a fazer. (Cap. 25, nº 1 e seguintes).</div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ajuda-te, e o céu te ajudará</span></span></h2>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 25 - itens 1 e 2, Buscai e achareis, Boa Nova Editora.</span></h3>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Pedi e
se vos dará; buscai e achareis; batei à porta e se vos abrirá;
porque quem pede recebe, quem procura acha, e se abrirá àquela que
bater à porta.</div>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Também,
qual é o homem dentre vós que dá uma pedra ao filho quando lhe
pede pão? - ou se lhe pede um peixe, lhe dá uma serpente? - Se,
pois, sendo maus como sois, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos,
com quanto mais forte razão vosso Pai que estás nos céus dará os
verdadeiros bens àqueles que lhos pedem. (São Mateus, 7:7-11).</div>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Sob o
ponto de vista terrestre, a máxima: Buscai e achareis é análoga a
esta: Ajuda-te, e o céu te ajudará. É o princípio da lei do
trabalho, e, por conseguinte, da lei do progresso, porque o progresso
é filho do trabalho, e o trabalho coloca em ação as forças da
inteligência.</div>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Na
infância da Humanidade, o homem não aplica sua inteligência senão
à procura de sua alimentação, dos meios de se preservar das
intempéries e de se defender dos seus inimigos; mas Deus lhe deu, a
mais do que ao animal, o desejo incessante do melhor, e é este
desejo que o impele à procura dos meios de melhorar sua posição,
que o conduz às descobertas, às invenções, ao aperfeiçoamento da
ciência, porque é a ciência que lhe proporciona o que lhe falta.
Através das suas pesquisas, sua inteligência aumenta, sua moral se
depura; às necessidades do corpo sucedem as necessidades do
Espírito; após o alimento material, é preciso o alimento
espiritual, e é assim que o homem passa da selvageria à
civilização.</div>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Mas, o
progresso que cada homem cumpre, individualmente, durante a sua vida,
é bem pouca coisa, imperceptível mesmo num grande número; como
então a Humanidade poderia progredir sem a preexistência e a
reexistência da alma? As almas, indo-se cada dia para não mais
voltar, a Humanidade se renovaria sem cessar com os elementos
primitivos, tendo tudo a fazer, tudo a aprender; não haveria, pois,
razão para que o homem fosse mais avançado hoje do que nas
primeiras idades do mundo, uma vez que, a cada nascimento, todo o
trabalho intelectual estaria por recomeçar. A alma, ao contrário,
voltando com o seu progresso realizado, e adquirindo cada vez alguma
coisa a mais, é assim que ela passa gradualmente da barbárie à
civilização material, e desta à civilização moral. (Ver cap. 4,
nº 17).</div>
Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-48299552155803077082012-09-23T06:17:00.004-07:002012-09-23T06:17:45.217-07:00Estranho Cansaço<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-5xazIkDZ5bo/UF8Lc9Mw3gI/AAAAAAAABMs/WbE5wgDgJ1Q/s1600/dias-da-semana-bom-domingo-4b88f2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://1.bp.blogspot.com/-5xazIkDZ5bo/UF8Lc9Mw3gI/AAAAAAAABMs/WbE5wgDgJ1Q/s320/dias-da-semana-bom-domingo-4b88f2.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px;"><b><u><i><span style="font-size: large;">ESTRANHO CANSAÇO</span></i></u></b></span><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px;">Quando você estiver pensando:</span></span><br />
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; line-height: 17px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">nas hostilidades do mundo...<br />nas aflições capazes de surgir...<br /><br />nos erros das pessoas queridas...<br />na desorientação de algum parente...<br />nos críticos que lhe observam a estrada...<br />na angústia que lhe ensombra o coração...<br />no desprezo de que se crê vítima...<br />nas ingratidões que supõe haver sofrido...<br />na deserção de algum ente amado...<br />nos seus próprios desejos desatendidos...<br />Não se admita em doença grave, nem julgue que você esteja querendo socorrer o mundo ou melhorá-lo.<br />Com semelhantes problemas você apenas demonstra que se cansou de estar unicamente em si mesmo, na concha do "eu", em que se isola.<br />Quando isso estiver acontecendo consigo, você tão-somente sofre de cansaço emocional e, para curar-se, basta uma indicação:<br />Busque esquecer-se, fuja de si mesmo, reflita nos problemas dos companheiros em dificuldades maiores do que as nossas e procuremos trabalhar.<br /><br />Médium: Chico Xavier Autor: André Luiz</span></div>
</div>
ღ ღ Ale Gʀɛɛɳ ღ ღhttp://www.blogger.com/profile/00121234537432676346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-86519505746160192682012-09-04T00:00:00.000-07:002012-09-04T00:00:03.350-07:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Setembro/2012<h2 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Coragem da fé</span></span></h2>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 24 - itens 13 a 16, Não coloqueis a candeia sob o alqueire, Boa Nova Editora.</span></h3>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Todo aquele que me confessar e me reconhecer diante dos homens, eu o reconhecerei e confessarei também, eu mesmo, diante do meu Pai que está nos céus; - e todo aquele que me renegar diante dos homens, eu o renegarei também, eu mesmo, diante do meu Pai que está nos céus. (São Mateus, 10:32-33).</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Se alguém se envergonha de mim e das minhas palavras, o Filho do homem se envergonhará também dele, quando vier em sua glória e na de seu Pai e dos santos anjos. (São Lucas, 9:26).</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A coragem da opinião sempre foi considerada entre os homens, porque há mérito em afrontar os perigos, as perseguições, as contradições, e mesmo os simples sarcasmos, aos quais se expõe, quese sempre, aquele que não teme confessar claramente ideias que não são as de todo mundo. Aqui, como em tudo, o mérito está em razão das circunstâncias e da importância do resultado. Há sempre fraqueza em recuar diante das consequências da sua opinião e em renegá-la, mas há casos de uma covardia tão grande quanto a de fugir no momento do combate.<br />
<br />
Jesus assinala essa covardia, do ponto de vista especial da sua doutrina, dizendo que se alguém se envergonha das suas palavras, ele se envergonhará também dele; que renegará aquele que o tiver renegado; que aquele que o confessar diante dos homens, o reconhecerá diante do seu Pai, que está nos céus; em outros termos: aqueles que tiverem medo de se confessarem discípulos da verdade. Perderão o benefício de sua fé, porque é uma fé egoísta, que guardam para si mesmo, mas que escondem com medo que lhes cause prejuízo neste mundo, enquanto que, colocando a verdade acima de seus interesses materiais, aqueles que a proclamam abertamente, trabalham ao mesmo tempo para o seu futuro e dos outros.<br />
<br />
Assim o será com os adeptos do Espiritismo; uma vez que a sua doutrina não sendo outra senão o desenvolvimento e a aplicação da do Evangelho, é a eles também que se dirigem as palavras do Cristo. Semeiam sobre a Terra o que colherão na vida espiritual; lá, colherão os frutos de sua coragem ou de sua fraqueza.</div>
Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-51288373451223277082012-08-31T04:30:00.000-07:002012-08-31T12:49:13.642-07:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Agosto/2012<h2>
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<h2 class="Ttuloprincipal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">Candeia sob o alqueire. Porque Jesus fala por parábolas</span></h2>
</div>
</h2>
<h2>
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</h2>
<h3 align="center" style="margin-left: 21.6pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 21.6pt left 35.45pt; text-align: center; text-indent: -21.6pt;">
<span style="font-size: small;">O Evangelho Segundo
o Espiritismo, Cap. 24 - item 6 a 7, Não coloqueis a candeia sob o alqueire,
Boa Nova Editora.</span></h3>
<h3 align="center" style="margin-left: 21.6pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 21.6pt left 35.45pt; text-align: center; text-indent: -21.6pt;">
<span style="font-size: small;"> </span></h3>
<h3 align="center" style="margin-left: 21.6pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 21.6pt left 35.45pt; text-align: center; text-indent: -21.6pt;">
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<h3 align="center" style="margin-left: 21.6pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 21.6pt left 35.45pt; text-align: center; text-indent: -21.6pt;">
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<div class="Padro" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">Pergunta-se que proveito
o povo poderia tirar dessa multidão de parábolas cujo sentido ficou oculto para
ele? Deve-se observar que Jesus não se exprimiu por parábolas senão sobre as
partes de alguma sorte abstratas de sua doutrina; mas tendo feito feito da
caridade para com o próximo, e da humildade, a condição expressa de salvação,
tudo o que disse a esse respeito está perfeitamente claro, explícito e sem
ambiguidade.</span></div>
<div class="Padro" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">Devia ser assim, porque
era a regra de conduta, regra que todo o mundo devia compreender para a poder
observar; era o essencial para a multidão ignorante à qual se limitava a dizer:
Eis o que é preciso fazer para ganhar o reino dos céus. Sobre as outras partes,
não desenvolvia seu pensamento senão aos seus discípulos; estando estes mais
avançados, moral e intelectualmente, Jesus os pudera iniciar nas verdades mais
abstratas; por isso, ele disse: Àqueles que já têm, será dado mais ainda. (Cap.
18, nº 15). Entretanto, mesmo com seus apóstolos, permaneceu reticente sobre
muitos pontos, cuja completa inteligência estava reservada para tempos
ulteriores. Foram esses pontos que deram lugar a interpretações tão diversas,
até que, a ciência de um lado, e o Espiritismo do outro, vieram revelar leis
naturais que fizeram compreender seu verdadeiro sentido.</span></div>
<div class="Padro" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">O Espiritismo vem hoje
lançar luz sobre uma multidão de pontos obscuros; entretanto, não a lança
inconsideradamente. Os Espíritos procedem, nas suas instruções, com uma
admirável prudência; não foi senão sucessiva e gradualmente que abordaram as
diversas partes conhecidas da doutrina, e será assim que as outras partes serão
reveladas à medida que o momento tenha chegado para as fazer sair da sombra. Se
a tivessem apresentado completa desde o início, ela não teria sido acessível
senão a um pequeno número; teria mesmo assustado os que para isso não estavam
preparados, o que teria prejudicado a sua propagação. Se, pois, os Espíritos
não dizem ainda tudo ostensivamente, não é porque haja na doutrina mistérios
reservados a privilegiados, nem que coloquem a candeia sob o alqueire, mas
porque cada coisa deve vir no seu tempo oportuno; eles deixam a uma ideia o
tempo de amadurecer e se propagar, antes de apresentarem uma outra, e aos
acontecimentos o de lhes preparar a aceitação.</span></div>
</h3>
<h2>
</h2>
Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-79032728578622971632012-07-10T07:32:00.000-07:002012-07-10T07:32:17.726-07:00A Força da palavra - Andre Luiz<iframe width="380" height="250" src="http://www.youtube.com/embed/4A7bbAF3hXc" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>ღ ღ Ale Gʀɛɛɳ ღ ღhttp://www.blogger.com/profile/00121234537432676346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-12144139069884020932012-07-03T07:00:00.001-07:002012-07-03T07:00:22.774-07:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Julho/2012<h2 class="Paragraph SCX45681188" paraid="1344304615" style="background-color: transparent; color: #17365d; font-family: "Segoe UI",Tahoma,Verdana,"Sans-Serif"; font-size: 8pt; font-style: normal; font-weight: bold; height: auto; margin-right: 23px; text-align: center; text-indent: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<span class="TextRun SCX45681188" style="font-family: Cambria,Serif; font-size: 26pt;" xml:lang="PT-BR">A fé divina e a fé humana</span><span class="EOP SCX45681188" style="font-family: Cambria,Serif; font-size: 26pt;"> </span></h2>
<span class="EOP SCX45681188" style="font-family: Cambria,Serif; font-size: 26pt;"><h3 class="Paragraph SCX164208537" paraid="450006321" style="background-color: transparent; color: #365f91; font-family: "Segoe UI",Tahoma,Verdana,"Sans-Serif"; font-size: 8pt; font-style: normal; font-weight: bold; height: auto; margin-right: 23px; text-align: center; text-indent: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<span class="TextRun SCX164208537" style="font-family: Cambria,Serif; font-size: 14pt;" xml:lang="PT-BR">O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 19 - item 12, A fé transporta as montanhas, Boa Nova Editora.</span><span class="EOP SCX164208537" style="font-family: Cambria,Serif; font-size: 14pt;"> </span></h3>
<h3 class="Paragraph SCX164208537" paraid="450006321" style="background-color: transparent; color: #365f91; font-family: "Segoe UI",Tahoma,Verdana,"Sans-Serif"; font-size: 8pt; font-style: normal; font-weight: bold; height: auto; margin-right: 23px; text-align: center; text-indent: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<span class="EOP SCX164208537" style="font-family: Cambria,Serif; font-size: 14pt;"><div class="OutlineElement Ltr SCX182767216" style="margin-left: 0px; text-indent: 0px;">
<div class="Paragraph SCX182767216" paraid="964566593" style="background-color: transparent; color: windowtext; font-family: "Segoe UI",Tahoma,Verdana,"Sans-Serif"; font-size: 8pt; font-style: normal; font-weight: normal; height: auto; margin-right: 23px; text-align: center; text-indent: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<span class="TextRun SCX182767216" style="font-family: Calibri,Sans-Serif; font-size: 11pt;" xml:lang="PT-BR">A fé é o sentimento inato, no homem, de sua destinação futura; é a consciência que tem das faculdades imensas cujo germe foi depositado nele, primeiro em estado latente, e que deve fazer eclodir e crescer por sua vontade ativa.</span><span class="EOP SCX182767216" style="font-family: Calibri,Sans-Serif; font-size: 11pt;"> </span></div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCX182767216" style="margin-left: 0px; text-indent: 0px;">
<div class="Paragraph SCX182767216" paraid="883019778" style="background-color: transparent; color: windowtext; font-family: "Segoe UI",Tahoma,Verdana,"Sans-Serif"; font-size: 8pt; font-style: normal; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="TextRun SCX182767216" style="font-family: Calibri,Sans-Serif; font-size: 11pt;" xml:lang="PT-BR">Até o presente, a fé não foi compreendida senão sob o aspecto religioso, porque o Cristo a preconizou como alavanca poderosa, e porque não se viu nele senão o chefe de uma religião. Mas o Cristo, que realizou milagres materiais, mostrou, por esses mesmos milagres, o que pode o homem quando tem fé, quer dizer, a vontade de querer, e a certeza de que essa vontade pode receber seu cumprimento. Os apóstolos, a seu exemplo, não fizeram também milagres? Ora, que eram esses milagres senão efeitos naturais, cuja causa era desconhecida dos homens de então, mas que se explica em grande parte hoje, e que se compreenderá completamente pelo estudo do Espiritismo e do magnetismo?</span><span class="EOP SCX182767216" style="font-family: Calibri,Sans-Serif; font-size: 11pt;"> </span></div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCX182767216" style="margin-left: 0px; text-indent: 0px;">
<div class="Paragraph SCX182767216" paraid="961601534" style="background-color: transparent; color: windowtext; font-family: "Segoe UI",Tahoma,Verdana,"Sans-Serif"; font-size: 8pt; font-style: normal; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="TextRun SCX182767216" style="font-family: Calibri,Sans-Serif; font-size: 11pt;" xml:lang="PT-BR">A fé humana ou divina, segundo o homem aplique suas faculdades às necessidades terrestres ou às suas aspirações celestes e futuras. O homem de gênio que persegue a realização de alguma grande empresa, triunfa se tem fé, porque sente em si que pode e deve alcançar, e essa certeza lhe dá uma força imensa. O homem de bem que, crendo em seu futuro celeste, quer encher sua vida de nobres e belas ações, haure em sua fé, na certeza da felicidade que o espera, a força necessária, e aí ainda se cumprem milagres de caridade, de devotamento e de abnegação. Enfim, com a fé não existem más tendências que não se possam vencer. O magnetismo é uma das maiores provas do poder da fé posta em ação; é pela fé que ele cura e produz esses fenômenos estranhos que, outrora, eram qualificados de milagres.</span><span class="EOP SCX182767216" style="font-family: Calibri,Sans-Serif; font-size: 11pt;"> </span></div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCX182767216" style="margin-left: 0px; text-indent: 0px;">
<div class="Paragraph SCX182767216" paraid="487242440" style="background-color: transparent; color: windowtext; font-family: "Segoe UI",Tahoma,Verdana,"Sans-Serif"; font-size: 8pt; font-style: normal; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="TextRun SCX182767216" style="font-family: Calibri,Sans-Serif; font-size: 11pt;" xml:lang="PT-BR">Eu repito: a fé é humana e divina; se todos os encarnados estivessem bem persuadidos da força que têm em si, se quisessem colocar sua vontade a serviço dessa força, seriam capazes de realizar o que, até o presente, chamou-se de prodígios, e que não é senão um desenvolvimento das faculdades humanas. (UM ESPÍRITO PROTETOR, Paris, 1863).</span><span class="EOP SCX182767216" style="font-family: Calibri,Sans-Serif; font-size: 11pt;"> </span></div>
</div>
</span></h3>
</span>Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-42676763934479902932012-06-11T07:44:00.000-07:002012-06-11T07:47:42.302-07:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE<h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: center;">
Visão da Morte pelo Espírita</h2>
<br />
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">“Morte. Ah, Morte! Tu és a causa das aflições da humanidade,
porque esta acredita que tu és o fim. Minha irmã Morte, tu és
implacável, não perdoas, não tens piedade, não pensas, não
choras, não te enterneces, és fria como o mármore das lápides das
sepulturas, não prorrogas o teu prazo, a pedido de ninguém. Será
que tu cumpres ”ordens do teu Deus, ou fazes as coisas como senhora
absoluta do ser humano? Quem te dá as ordens? Será que é o Teu
Pai, o Teu Senhor, ou ninguém te ordena absolutamente nada, porque
tu não existes, tu nada és, tu és uma simples criação da
imaginação do ser material que, ao ser destruído, liberta a
borboleta, que voa em direção a lugares onde tu não existes? Ah,
Morte! Mas tu fazes medo, muito medo. A humanidade tem medo de ti, tu
és a rainha absoluta do mundo material, mas no espiritual tu és
apenas uma lembrança daqueles que voltaram através de ti. Sabes,
Morte, eu não acredito em ti, pois fui criado por Deus, portanto sou
eterno e não morro. De qualquer maneira muito obrigado, Morte,
porque tu nos dás condições de aos poucos deixar essa prisão –
o corpo de carne – e seguir em direção às paragens onde tu não
existe mais. Para quê? Mas como é bom saber que o Criador, o Teu
Criador, te coloca como instrumento de medo, de dor e de sacrifício
para aqueles que ainda estão longe de saber que tu não existes. Tu
existes? Então por que não acabastes com o Filho de Deus, Jesus?
Não. Não acabaste com Ele, porque Ele está aqui olhando para ti,
dizendo: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. E agora, Morte, onde
está o teu poder? O poder e a glória não pertencem a ti, porque o
Gênio te criou somente na mente do ser, portanto tu não existes.
Mesmo assim, muito obrigado, Morte, porque tu mata apenas o meu
corpo, porque a mim, espírito, tu jamais conseguirá destruir.
Lembra-te, Morte, de quando lutaste comigo? Fizeste-me medo, mas não
conseguiste fazer com que eu esquecesse que tu és boa, muito boa,
porque ajudaste-me a voltar ao meu mundo, à minha casa, quando vivi
num corpo que tu destruíste, pondo a culpa numa peste que
aproveitaste para levares ao túmulo milhares dos filhos do Senhor.
Bem-aventurada és tu, Morte, que vem em nome do Senhor da Vida tirar
essa roupa que é enviada à Terra, bendita Terra, que ajuda também
em nossa libertação. Obrigado, Morte!”</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">
</div>
<div align="RIGHT" class="western" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm;">
<i>Livro
“Resgate das Almas Afins”, de Assis Azevedo (médium)/João Maria
(espírito), Matão/SP: Casa Editora “O Clarim”, págs. 228-229.</i></div>Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-27434431584204905122012-06-02T18:43:00.002-07:002012-06-02T18:43:54.399-07:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Junho/2012<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div style="border-bottom: solid gray 1.0pt; border: none; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 4.0pt 0cm;">
<h2 class="MsoTitle" style="text-align: center;">
Os tormentos voluntários</h2>
</div>
<h3 align="center" style="text-align: center;">
O Evangelho Segundo o Espiritismo,
Cap. 5 - itens 23 e 24, Bem-aventurados os aflitos, Boa Nova Editora.</h3>
<h3 class="MsoNormal">
</h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
O homem está
incessantemente em busca da felicidade que lhe escapa sem cessar, porque a
felicidade sem mescla não existe sobre a Terra. Entretanto, apesar das
vicissitudes que formam o cortejo inevitável desta vida, poderia pelo menos
gozar de uma felicidade relativa, mas ele a procura nas coisas perecíveis e
sujeitas às mesmas vicissitudes, quer dizer, nos prazeres materiais, ao invés
de a procurar nos prazeres da alma que são um antegozo dos prazeres celestes,
imperecíveis; em lugar de procurar a paz do coração, única felicidade real
deste mundo, é ávido de tudo aquilo que o pode agitar e o perturbar; e, coisa
singular, parece criar propositadamente tormentos que não lhe cabe senão
evitar.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Haverá maiores
tormentos que aqueles causados pela inveja e o ciúme? Para o invejoso e o
ciumento não há repouso; estão perpetuamente em febre; o que eles não têm e o
que os outros possuem lhes causam insônia; os sucessos dos seus rivais lhes dão
vertigem; sua emulação não se exerce senão para eclipsar seus vizinhos, toda
sua alegria está em excitar, nos insensatos como eles, a cólera do ciúme de que
estão possuídos. Pobres insensatos, com efeito, que não sonham que talvez
amanhã lhes será preciso deixar todas essas futilidades cuja cobiça envenena
sua vida!</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Não é a eles que se
aplicam estas palavras: “Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados”,
por que seus cuidados não são daqueles que têm sua compensação no céu. De quantos
tormentos, ao contrário, se poupa aquele que sabe se contentar com o que tem,
que vê sem inveja o que não tem, que não procura parecer mais do que é. Ele está
sempre rico porque, se olha abaixo de si, em lugar de olhar acima, verá sempre
pessoas que têm menos ainda; é calmo, porque não cria para si necessidades
quiméricas, e a calma, no meio das tempestades da vida, não será felicidade? (Fénelon,
Lyon, 1860).</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Todo mundo fala da
infelicidade, todo mundo a experimentou e crê conhecer seu caráter múltiplo. Eu
venho vos dizer que quase todo o mundo se engana, e que a felicidade real não é
tudo aquilo que os homens, quer dizer, os infelizes, a supõem. Eles a veem na
miséria, no fogão sem lume, no credor ameaçador, no berço vazio do anjo que
sorria, nas lágrimas, no féretro que se acompanha de cabeça descoberta e de
coração partido, na angústia da traição, na nudez do orgulhoso que gostaria de
se cobrir de púrpura, e que esconde com dificuldade sua nudez sob os farrapos
da vaidade; a tudo isso, e a outras coisas ainda, se chama de infelicidade na
linguagem humana. Sim, é a infelicidade para aqueles que não veem senão o
presente; mas a verdadeira infelicidade está nas consequências de uma coisa
mais do que na própria coisa. Dizei-me se o acontecimento mais feliz para o
momento, mas que tem consequências funestas, não é, em realidade, mais infeliz
que aquele que causa primeiro uma viva contrariedade, e acaba por produzir o
bem? Dizei-me se a tempestade que quebra vossas árvores, mas saneia o ar
dissipando os miasmas insalubres que causariam a morte, não é antes uma felicidade
do que uma infelicidade. (...)</div>Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-27803590009918441872012-05-18T04:14:00.002-07:002012-05-18T04:14:35.724-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Q5Xz535DMi4/T7YuwhZxT_I/AAAAAAAAAEA/UQvd_1dhBCw/s1600/Espiritismo%5B1%5D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" kba="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-Q5Xz535DMi4/T7YuwhZxT_I/AAAAAAAAAEA/UQvd_1dhBCw/s320/Espiritismo%5B1%5D.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #3d85c6; font-size: x-large;"><strong>ESPIRITISMO PARA INICIANTES</strong></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 36pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="color: #0b5394;">Deus e a Criação</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"No princípio, criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas" - (Gênesis, cap. 1 - 1 e 2).</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 24pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">1.0 - A OBRA DE DEUS</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Desde os tempos em que a humanidade vivia em cavernas o homem admira-se perante a grandiosidade do Universo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ernest Renan, um historiador e filólogo francês do século XIX, em sua magnífica obra A Vida de Jesus, afirma: "Desde que o homem se diferenciou do animal, tornou-se religioso, ou seja, ele percebeu que na natureza havia algo além da realidade e, em si mesmo, algo que estava além da morte". Por isso, o ser humano sempre buscou respostas sobre a origem das coisas e quis saber a respeito de quem teria sido o supremo arquiteto dos céus, dos montes, dos mares, da natureza etc. A Doutrina Espírita, como veremos, nos oferece seguras respostas a esses questionamentos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">a) Que é Deus</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas. Criou tudo o que há. É o único princípio não criado. Sempre existiu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As leis da Física demonstram que um determinado efeito nunca é anterior à causa. No caso da Criação, pode-se concluir que ela é conseqüência da ação de um princípio lógico, que se encadeia de forma inteligente. Todo efeito inteligente tem uma causa inteligente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O homem, observando o mundo que o cerca, pode deduzir através da razão, que aquilo que o criou deve ser inteligente e superior a tudo o que existe. A essa causa primária denominou-se "Deus". Podemos reconhecer Deus observando e estudando suas obras.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Lançando o olhar em torno de si, sobre as obras da Natureza, observando a previdência, a sabedoria, a harmonia que preside a todas as coisas, reconhecemos que nenhuma há que não ultrapasse o mais alto alcance da inteligência humana. Ora, desde que o homem não as pode produzir, é que elas são o produto de uma inteligência superior à humanidade, a não ser que admitamos haver efeito sem causa" </span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- (Allan Kardec - A Gênese, cap. II, item 5).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">b) Atributos da Divindade</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não é dado ao homem, dentro da impotência em que se encontra, atingir toda a magnitude da natureza íntima de Deus. Por muito tempo, o homem julgou Deus à sua imagem e semelhança, dando a ele a aparência humana, bem como suas imperfeições, moldando um Deus colérico, vingativo e ciumento. Entretanto a Divindade possui atributos próprios de sua natureza suprema. Deus não se mostra, mas afirma-se mediante suas obras, diz Kardec. Diante disso, pode-se afirmar que:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">Deus é eterno</span>:</span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Ou seja, não teve começo e não terá fim. Se Ele tivesse tido um começo, teria saído do nada. O nada, sabemos, não existe. Deus é o ser absoluto, eterno, a própria eternidade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">Deus é imutável</span>: </span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se Ele fosse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo não teriam estabilidade. Sua imutabilidade é o alicerce das leis físicas e morais.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">Deus é imaterial</span>: </span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A natureza de Deus difere de tudo o que chamamos matéria, pois de outra forma Ele não seria imutável e suas leis estariam sujeitas às transformações da matéria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">Deus é único</span>: </span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se existissem muitos deuses, não haveria unidade de vistas, nem de poder na organização do Universo. Se existisse um outro Deus, teria que ser igualmente infinito em todas as coisas, caso contrário nem um nem outro teria a soberana autoridade. Os povos antigos, por ignorância, acreditavam na existência de muitas divindades e associavam-nas às forças da natureza, às montanhas, aos mares, às matas, aos astros etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">Deus é todo poderoso</span>:</span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Se não tivesse o poder soberano, haveria alguma coisa mais poderosa ou tão poderosa quanto Ele, que assim não teria a supremacia sobre a Criação, deixando de ser Deus. Aquelas obras que Ele não tivesse feito, seriam obrigatoriamente feitas por outro deus. Portanto Deus é todo poderoso porque é único.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">Deus é soberanamente justo e bom</span>: </span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A sabedoria providencial das leis divinas se revela nas menores como nas maiores coisas que cercam o ser humano, e esta sabedoria não permite que se duvide de Sua justiça nem da Sua bondade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #0b5394;">Deus é infinitamente perfeito</span>: </span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conceber Deus sem essa perfeição infinita é ter que admitir que exista algo ainda mais perfeito. Se retirássemos a menor parcela de um de seus atributos, já não teríamos Deus, pois poderia existir um ser mais perfeito.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Deus é, pois, a suprema e soberana inteligência; é único, eterno, imutável, imaterial, onipotente, soberanamente justo e bom, infinito em todas as suas perfeições, e não pode deixar de ser assim. Tal é o eixo sobre o qual repousa todo o edifício universal; é o farol do qual os raios se estendem sobre o universo inteiro, o único que pode guiar o homem em sua pesquisa da verdade; ao segui-lo, não se extraviará nunca; e se tem se desencaminhado com tanta freqüência, é por não ter seguido o caminho que lhe é indicado" </span></i><span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- (Allan Kardec - A Gênese, cap. II, item 19).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se é possível crermos na existência de um Ser superior que criou o mundo onde vivemos e o Universo que nos cerca, e que nos concedeu oportunidade de vida e progresso, seria lógico e racional nos esforçarmos no sentido de compreendê-lo. Esta é a meta do aprendizado espírita.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Religião deveria se configurar numa instituição de grande importância para a humanidade, porém, seu sentido acabou sendo desvirtuado pelos homens. Sua função seria a de transmitir os ensinamentos divinos aos seres humanos, libertando-os da escravidão das idéias materialistas, que o atrelam a um mundo de ilusões transitórias, sem compreender o verdadeiro sentido da vida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Verdana", "sans-serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não existe ainda na linguagem humana, palavras que possam definir a verdadeira natureza de Deus. O Espiritismo nos faz analisar isso com muito mais racionalidade, porém ainda não é o ideal. Quando o Espírito atinge o estágio de Espírito Puro, ele compreende o Criador de modo mais amplo. Até lá, sua idéia a respeito do Pai é apenas relativa ao seu grau de adiantamento.</span></div>
Bilbiografia: <br />
<div bved="0CAoQkQo" class="vsc" pved="0CAkQkgowAA" sig="hEg">
<div aria-label="Detalhes do resultado" class="vspib" role="button" tabindex="0">
<div class="vspii">
<div class="vspiic">
<span style="color: #1122cc;"></span></div>
</div>
</div>
<div class="s">
<div class="f kv">
<cite><span class="bc"><span style="color: #009933;"><a href="http://www.espirito.org.br/">http://www.espirito.org.br/</a> </span></span></cite></div>
<div class="f kv">
<cite><span class="bc"><span class="bc"><span style="color: #009933;"><a href="http://www.forumespirita.net/">http://www.forumespirita.net/</a> </span></span></span></cite></div>
<div class="f kv">
<cite><span class="bc"><span class="bc"><span style="background-color: white; color: blue;">Livro Oque é o espiritismo</span></span></span></cite></div>
<div class="f kv">
<cite><span class="bc"><span class="bc"><span style="color: #009933;"></span></span></span></cite> </div>
</div>
</div>Thayannahttp://www.blogger.com/profile/10562790318395295386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-141086599414160772012-05-07T17:57:00.001-07:002012-05-07T17:57:31.427-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ogomYS1FzaI/T6htHRW5_1I/AAAAAAAAAC8/kw9CSXdT6uA/s1600/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" mea="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-ogomYS1FzaI/T6htHRW5_1I/AAAAAAAAAC8/kw9CSXdT6uA/s320/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_001.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-mZioXj1IUVE/T6htQ6cl5gI/AAAAAAAAADE/oDW7t58dv0Q/s1600/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_002.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" mea="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-mZioXj1IUVE/T6htQ6cl5gI/AAAAAAAAADE/oDW7t58dv0Q/s320/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_002.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-mGuITTHuIOw/T6htacZp2aI/AAAAAAAAADM/cCNs0oD8eYQ/s1600/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_003.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" mea="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-mGuITTHuIOw/T6htacZp2aI/AAAAAAAAADM/cCNs0oD8eYQ/s320/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_003.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-7RQ9docHAw8/T6ht1Phgy5I/AAAAAAAAADU/xkCeyDdUS8c/s1600/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_004.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" mea="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-7RQ9docHAw8/T6ht1Phgy5I/AAAAAAAAADU/xkCeyDdUS8c/s320/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_004.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-jriIF13hk78/T6huLUn7l3I/AAAAAAAAADk/57Lof8Kp8o4/s1600/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_006.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" mea="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-jriIF13hk78/T6huLUn7l3I/AAAAAAAAADk/57Lof8Kp8o4/s320/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_006.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-JxU2SMQ7j_M/T6ht-lbr5II/AAAAAAAAADc/ZFJRXgIqyDs/s1600/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_005.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" mea="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-JxU2SMQ7j_M/T6ht-lbr5II/AAAAAAAAADc/ZFJRXgIqyDs/s320/estudo+LIVRO+DOS+ESPIRITOS+07-05_005.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-0RXFnTrSNp0/T6hvNLUDJcI/AAAAAAAAAD0/1s7D7ruyhG0/s1600/livro+dos+espiritos+07-05-12.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" mea="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-0RXFnTrSNp0/T6hvNLUDJcI/AAAAAAAAAD0/1s7D7ruyhG0/s320/livro+dos+espiritos+07-05-12.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>ESTUDO DO LIVRO DOS ESPIRITOS 07/05/12</strong></span>Thayannahttp://www.blogger.com/profile/10562790318395295386noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-1109342187644278402012-05-04T17:09:00.000-07:002012-05-04T17:09:59.988-07:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Maio/2012<br />
<div align="CENTER" style="border-color: currentColor currentColor rgb(128, 128, 128); border-style: none none solid; border-width: medium medium 1pt; line-height: 0.18cm; margin-bottom: 0.53cm; padding: 0cm 0cm 0.14cm;">
<span style="color: #17365d;"><span style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>O
Dever</b></span></span></span></div>
<br />
<h3 align="CENTER" class="western">
O Evangelho Segundo o Espiritismo,
Cap. 17 - itens 7, Sede perfeitos, Boa Nova Editora.</h3>
<br />
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
O dever
é a obrigação moral, diante de si mesmo primeiro, e dos outros em
seguida. O dever é a lei da vida; ele se encontra nos mais ínfimos
detalhes, assim como nos atos elevados. Não quero falar aqui senão
do dever moral, e não daquele que as profissões impõem.</div>
<br />
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Na
ordem dos sentimentos, o dever é muito difícil de ser cumprido,
porque se acha em antagonismo com as seduções do interesse e do
coração; suas vitórias não testemunhas, e suas derrotas não tem
repressão. O dever íntimo do homem está entregue ao seu livre
arbítrio; o aguilhão da consciência, esse guardião da probidade
interior, o adverte e o sustenta, mas permanece, frequentemente,
impotente diante dos sofismas da paixão. O dever do coração,
fielmente observado, eleva o homem; mas esse dever, como o precisar?
Onde começa ele? Onde se detém? O dever começa precisamente no
ponto em que ameaçais a felicidade ou a tranquilidade do vosso
próximo; termina no limite que não gostaríeis de ver ultrapassado
em relação a vós mesmos.</div>
<br />
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Deus
criou os homens iguais para a dor; pequenos ou grandes, ignorantes ou
esclarecidos, sofrem pelas mesmas causas, a fim de que cada um julgue
judiciosamente o mal que pode fazer. O mesmo critério não existe
para o bem, infinitamente mais variado em suas expressões. A
igualdade diante da dor é uma sublime previdência de Deus, que quer
que seus filhos, instruídos pela experiência comum, não cometam o
mal argumentando com a ignorância dos seus efeitos.</div>
<br />
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
(…)</div>
<br />
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
O dever
é o mais belo laurel da razão; depende dela como o filho depende de
sua mãe. O homem deve amar o dever, não porque o preserve dos males
da vida, aos quais a Humanidade não pode se subtrair, mas porque dá
à alma o vigor necessário ao seu desenvolvimento.</div>
<br />
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
O dever
cresce e irradia sob mais elevada forma em cada uma das etapas
superiores da Humanidade; a obrigação moral não cessa jamais da
criatura para com Deus; ela deve refletir as virtudes do Eterno que
não aceita um esboço imperfeito, porque que a beleza da sua obra
resplandeça diante dele. (LÁZARO, Paris, 1863).</div>Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-51048959719051447462012-04-03T14:45:00.001-07:002012-04-03T14:51:02.032-07:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - ABRIL/2012<br />
<h1 align="CENTER" class="western">
</h1>
<h2 align="CENTER" style="border-bottom: 1.00pt solid #4f81bd; border-left: none; border-right: none; border-top: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0.53cm; padding-bottom: 0.14cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">
<span style="color: #17365d; font-size: x-large;"><span style="font-family: Cambria,serif;"><b>A
verdadeira propriedade</b></span></span> </h2>
<h3 align="CENTER" class="western">
<span style="font-size: large;">O Evangelho Segundo o Espiritismo,
Cap. 16 - itens 9 e 10, Não se pode servir a Deus e a Mamon, Boa
Nova Editora.</span></h3>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
O homem
não possui de seu senão o que pode levar deste mundo. O que
encontra ao chegar, e o que deixa ao partir, goza durante a sua
permanência; mas, uma vez que é forçado a abandoná-lo, dele não
tem senão o gozo e não a posse real. Que possui ele, pois? Nada
daquilo que é para uso do corpo, tudo o que é de uso da alma: a
inteligência, os conhecimentos, as qualidades morais; eis o que traz
e o que leva, o que não está no poder de ninguém lhe tirar, o que
lhe servirá mais ainda no outro mundo do que neste; dele depende ser
mais rico em sua partida do que em sua chegada, porque daquilo que
tiver adquirido em bem, depende a sua posição futura. Quando um
homem vai para um país longínquo, compõe a sua bagagem de objetos
que têm curso nesse país; mas não se carrega dos que lhe seriam
inúteis. Fazei, pois, o mesmo para a vida futura, e fazei provisão
de tudo o que poderá nela vos servir.</div>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Ao
viajor que chega a uma estalagem, se dá um belo alojamento se o pode
pagar; àquele que pode pouca coisa, se dá um menos agradável;
quanto àquele que nada tem, vai deitar sobre a palha. Assim ocorre
com o homem na sua chegada ao mundo dos Espíritos: seu lugar está
subordinado ao que tem, mas não é com o ouro que paga. Não se lhe
perguntará: Quanto tínheis sobre a Terra? Que posição nela
ocupáveis? Éreis príncipe ou operário? Mas, se lhe perguntará: O
que dela trazeis? Não se computará o valor dos seus bens nem dos
seus títulos, mas a soma das suas virtudes; ora, a esse respeito, o
operário pode ser mais rico do que o príncipe. Em vão alegará
que, antes da sua partida, pagou a sua entrada com ouro e se lhe
responderá: Os lugares aqui não se compram, eles se ganham pelo bem
que se fez; com o dinheiro terrestre, pudestes comprar campos, casas,
palácios; aqui tudo se paga com as qualidades do coração. Sois
rico dessas qualidades? Sede bem-vindos, e ide ao primeiro lugar onde
todas as felicidades vos esperam, sois pobre? Ide ao último, onde
sereis tratado em razão do que tendes. (PASCAL, Genève, 1860).</div>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
Os bens
da Terra pertencem a Deus, que os dispensa à sua vontade, e o homem
deles não é senão o usufrutuário, o administrador mais ou menos
íntegro e inteligente. Eles são tão pouco a propriedade individual
do homem, porque Deus, frequentemente, frustra todas as previsões;
que a fortuna escapa daquele que a crê possuir pelos melhores
títulos. (...)</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<br /></div>Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-10513895396519482572012-03-02T15:00:00.000-08:002012-03-02T15:00:25.508-08:00GOTAS DE ESPIRITUALIDADE - Março/2012<br />
<div style="border-bottom: solid #4F81BD 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 4.0pt 0cm;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-bottom: solid #4F81BD 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 4.0pt 0cm;">
<div align="center" class="MsoTitleCxSpFirst">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><b>Necessidade
da caridade,<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoTitleCxSpLast">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><b>segundo São
Paulo</b></span><o:p></o:p></div>
</div>
<h1 align="center">
<i><span style="font-size: large;">O Evangelho Segundo o Espiritismo,
Cap. 15 - itens 6 e 7, </span></i><i><span style="font-size: large;">Fora da caridade não há salvação, Boa Nova Editora.</span></i></h1>
<h1 align="center">
<o:p></o:p></h1>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
Ainda quando eu
falasse todas as línguas dos homens, e mesmo a língua dos anjos, se não tivesse
caridade não seria senão como um bronze sonante, e um címbalo retumbante; – e
quando eu tivesse o dom de profecia, penetrasse todos os mistérios, e tivesse
uma perfeita ciência de todas as coisas; quando tivesse ainda toda a fé
possível, até transportar as montanhas, se não tivesse a caridade eu nada
seria. – E quando tivesse distribuído meus bens para alimentar os pobres, e
tivesse entregue meu corpo para ser queimado, se não tivesse caridade, tudo
isso não me serviria de nada.<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
A caridade é
paciente, é doce e benfazeja; a caridade não é invejosa; não é temerária e
precipitada; não se enche de orgulho; – não é desdenhosa; não procura seus próprios
interesses; não se melindra e não se irrita com nada; não suspeita mal; não se
regozija com injustiça, mas se regozija com a verdade; tudo suporta, tudo crê,
tudo espera, tudo sofre.<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
Agora, estas três
virtudes: a fé, a esperança e a caridade permanecem; mas, entre elas, a mais
excelente é a caridade. (São Paulo, 1ª Epístola aos Coríntios, 13:1-7, 13).<o:p></o:p></div>
</div>
<div align="center" class="MsoTitleCxSpLast" style="text-align: center;">
<o:p></o:p></div>
</div>Troshna Martynovhttp://www.blogger.com/profile/12844429567701039011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-46931973815484304292012-02-21T13:01:00.002-08:002012-03-11T18:45:21.579-07:00GRUPO DE ESTUDOS, TEMA: CARNAVAL NA VISÃO ESPIRITA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #eff7ff; color: #00344f; font-family: Times,'Times New Roman',serif; font-size: large; font-weight: bold; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: underline;">Divaldo Franco fala sobre Carnaval </span><br />
<span style="background-color: #eff7ff; color: #00344f; font-family: Times,'Times New Roman',serif; font-size: large; font-weight: bold; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: underline;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: #eff7ff; color: #00344f; font-family: Times,'Times New Roman',serif; font-size: large; font-weight: bold; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: underline;">(2 entrevistas )</span></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #eff7ff; color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: underline;"><br />
</span></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #eff7ff; color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: underline;">1- Programa Transição, apresentado por Del Mar Franco:</span><br />
<span style="background-color: #eff7ff; color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: underline;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-MXLaQoA-Jvk/T0QHy7Mg1QI/AAAAAAAAAac/RLASUUEZo84/s1600/Snapshot_003.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="172" src="http://4.bp.blogspot.com/-MXLaQoA-Jvk/T0QHy7Mg1QI/AAAAAAAAAac/RLASUUEZo84/s320/Snapshot_003.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 16px;"><b>Coordenação: Lys Blogger</b></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 16px;"><b><u><br />
</u></b></span></span></div><span style="background-color: #eff7ff; color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: underline;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-LHkD86dR__E/T0QHqagrYpI/AAAAAAAAAaM/mOm-U1nKSDU/s1600/Snapshot_001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="172" src="http://1.bp.blogspot.com/-LHkD86dR__E/T0QHqagrYpI/AAAAAAAAAaM/mOm-U1nKSDU/s320/Snapshot_001.png" width="320" /></a></div><br />
<div style="text-align: left;"><span style="color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 16px;"><b><u><br />
</u></b></span></span></div></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #eff7ff; color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: underline;"><br />
</span></div></div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/M5f-sKCO8Og" width="420"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/AW8viuVtfeQ" width="420"></iframe></div><div style="text-align: center;"><b><span style="background-color: #ebebeb; color: #333333; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13px; text-align: left;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #ebebeb; text-align: left;"><br />
</span></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><u><b><span style="background-color: #ebebeb; text-align: left;">2 -</span><span style="background-color: #ebebeb; color: #333333; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13px; text-align: left;">Programa Transição, transmitido pela Rede TV, 06 de março de 2011. </span></b></u></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #ebebeb; color: #333333; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13px; text-align: left;"><u><b>Tema: Carnaval. Convidado: Divaldo Pereira Franco.</b></u></span></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #ebebeb; color: #333333; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13px; text-align: left;"><u><b><br />
</b></u></span></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #ebebeb; color: #333333; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13px; text-align: left;"><u><b><br />
</b></u></span></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="color: #333333; font-family: arial,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 13px;"><b><u><br />
</u></b></span></span></div></div></div><br />
<div style="text-align: center;"><span style="color: #00344f; font-family: Verdana,Arial,sans-serif; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 16px; text-decoration: underline;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-g_o2kImz_As/T0QHvAkVvII/AAAAAAAAAaU/sgrvcfS1e64/s1600/Snapshot_002.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="172" src="http://2.bp.blogspot.com/-g_o2kImz_As/T0QHvAkVvII/AAAAAAAAAaU/sgrvcfS1e64/s320/Snapshot_002.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-H_DHpVel6_Q/T0QH4ekRChI/AAAAAAAAAak/Af4qfDEFwCc/s1600/Snapshot_004.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="172" src="http://2.bp.blogspot.com/-H_DHpVel6_Q/T0QH4ekRChI/AAAAAAAAAak/Af4qfDEFwCc/s320/Snapshot_004.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/DG8IiKiHS-0" width="400"></iframe></div><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/0ApOW83UU3I" width="420"></iframe> </div><div style="text-align: center;"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div><br />
<br />
Paz, Luz & Amor a todos!!!</div>Lys Miquelinhttp://www.blogger.com/profile/15877025964895283327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-25322747459217378802012-02-17T10:02:00.000-08:002012-02-17T10:02:09.193-08:00RADIO NOVELA: SEXO E DESTINO - CAP 23<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-NnKY8kUXI2Y/TmYN-b7QRoI/AAAAAAAAACM/L9EthplkoMw/s1600/sexoedestino.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-NnKY8kUXI2Y/TmYN-b7QRoI/AAAAAAAAACM/L9EthplkoMw/s200/sexoedestino.jpg" width="141" /></a></div>
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><u>TEMA: É POSSÍVEL AMAR O PRÓXIMO SEM AMAR A SI MESMO?</u></span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: x-small; text-align: justify;"><br /></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: x-small; text-align: justify;">Novamente, os problemas resultantes do remorso: obsessão, doenças físicas...</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: x-small; text-align: justify;">Num velório, o desrespeito de encarnados enseja o mesmo a desencarnados.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: x-small; text-align: justify;">O Plano Espiritual assiste ao desencarnante com méritos, isolando-o do assédio nefasto, tanto do clima entre encarnados, quanto dos desencarnados. A morte da esposa, que há muito estava enferma, é tratada de forma irresponsável pelo marido. Idosos, ambos, mas ele, amante enredado em despropositada paixão pela jovem noiva do próprio filho.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: x-small; text-align: justify;">- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: x-small; text-align: justify;">Brummel/223 - (BRUMMELL, George Bryan – 1778-1840) = Nobre inglês, tão apurado no vestir que se tornou árbitro da elegância.</span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: x-small; text-align: justify;"><br /></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/XCC5q8ITMfA" width="420"></iframe></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b> COMPLEMENTAÇÕES:</b></span><br />
<br />
<br />
<h1 id="watch-headline-title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ebebeb; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 1.8333em; height: 1.1363em; line-height: 1.1363em; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; max-height: 1.1363em; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;">
<span class="" dir="ltr" id="eow-title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 22px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="É possivel amar ao outro sem se amar?"> É possivel amar ao outro sem se amar?</span></h1>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/PrNibJkrjis" width="420"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h1 id="watch-headline-title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ebebeb; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 1.8333em; height: 1.1363em; line-height: 1.1363em; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; max-height: 1.1363em; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span class="" dir="ltr" id="eow-title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 22px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Reforma intima">Reforma intima</span></h1>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/zbrxrszXbqY" width="420"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abraços a todos! Paz, Lus & Amor!</div>Lys Miquelinhttp://www.blogger.com/profile/15877025964895283327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-11033977450736446622012-02-16T15:53:00.003-08:002012-02-16T15:53:48.218-08:00EVANGELHO NO LAR<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
CIÊNCIA E AMOR</div>
<br />
“A ciência incha, mas o amor edifica.” — Paulo. (1ª EPÍSTOLA AOS CORÍNTIOS, capítulo 8, versículo 1.)<br />
A ciência pode estar cheia de poder, mas só o amor beneficia. A ciência, em todas as épocas, conseguiu inúmeras expressões evolutivas. Vemo-la no mundo, exibindo realizações que pareciam quase inatingíveis. Máquinas enormes cruzam os ares e o fundo dos oceanos. A palavra é transmitida, sem fios, a longas distâncias. A imprensa difunde raciocínios mundiais. Mas, para essa mesma ciência pouco importa que o homem lhe use os frutos para o bem ou para o mal. Não compreende o desinteresse, nem as finalidades santas.<br />
O amor, porém, aproxima-se de seus labores e retifica-os, conferindo-lhe a consciência do bem. Ensina que cada máquina deve servir como utilidade divina, no caminho dos homens para Deus, que somente se deveria transmitir a palavra edificante como dádiva do Altíssimo, que apenas seria justa a publicação<br />
dos raciocínios elevados para o esforço redentor das criaturas.<br />
Se a ciência descobre explosivos, esclarece o amor quanto à utilização deles na abertura de estradas que liguem os povos; se a primeira confecciona um livro, ensina o segundo como gravar a verdade consoladora. A ciência pode concretizar muitas obras úteis, mas só o amor institui as obras mais altas. Não<br />
duvidamos de que a primeira, bem interpretada, possa dotar o homem de um coração corajoso; entretanto, somente o segundo pode dar um coração iluminado.<br />
O mundo permanece em obscuridade e sofrimento, porque a ciência foi assalariada pelo ódio, que aniquila e perverte, e só alcançará o porto de segurança quando se render plenamente ao amor de Jesus-Cristo.<br />
<br />
CAMINHO, VERDADE E VIDA<br />
FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER<br />
DITADO PELO ESPÍRITO EMMANUEL<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-aWckVzVXpKQ/Tz2UTcseiGI/AAAAAAAAAZQ/5pwUMWparUI/s1600/Snapshot_002.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="http://3.bp.blogspot.com/-aWckVzVXpKQ/Tz2UTcseiGI/AAAAAAAAAZQ/5pwUMWparUI/s1600/Snapshot_002.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="http://3.bp.blogspot.com/-aWckVzVXpKQ/Tz2UTcseiGI/AAAAAAAAAZQ/5pwUMWparUI/s320/Snapshot_002.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
COORD. THAYANNA ZUTA</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-v2jO3U1P8PA/Tz2UOjxGAwI/AAAAAAAAAZI/33L0fg2PyW4/s1600/Snapshot_001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="http://2.bp.blogspot.com/-v2jO3U1P8PA/Tz2UOjxGAwI/AAAAAAAAAZI/33L0fg2PyW4/s320/Snapshot_001.png" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-fs4VBeZqq_g/Tz2UZ7GNh4I/AAAAAAAAAZY/CofU75qnSlc/s1600/Snapshot_003.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="http://2.bp.blogspot.com/-fs4VBeZqq_g/Tz2UZ7GNh4I/AAAAAAAAAZY/CofU75qnSlc/s320/Snapshot_003.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-AUVaPIt3sGM/Tz2UjdW-YUI/AAAAAAAAAZg/msYBFkwsIAo/s1600/Snapshot_004.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="http://3.bp.blogspot.com/-AUVaPIt3sGM/Tz2UjdW-YUI/AAAAAAAAAZg/msYBFkwsIAo/s320/Snapshot_004.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-y0DSiNuRRWg/Tz2UryCwymI/AAAAAAAAAZs/gqO3zk83HtM/s1600/Snapshot_005.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="http://3.bp.blogspot.com/-y0DSiNuRRWg/Tz2UryCwymI/AAAAAAAAAZs/gqO3zk83HtM/s320/Snapshot_005.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-2RJNX-tGyuU/Tz2UxNiJS-I/AAAAAAAAAZ4/5y7-aAUoXFw/s1600/Snapshot_006.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="http://2.bp.blogspot.com/-2RJNX-tGyuU/Tz2UxNiJS-I/AAAAAAAAAZ4/5y7-aAUoXFw/s320/Snapshot_006.png" width="320" /></a></div>
<br />Lys Miquelinhttp://www.blogger.com/profile/15877025964895283327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-201799235945988225.post-78832940503428545662012-02-12T16:44:00.000-08:002012-02-12T16:44:06.660-08:00ESTUDO DO LIVRO DOS MEDIUNS (Alllan Kardec)<br />
CAP-IV: *TEORIA DAS MANIFESTAÇÕES FÍSICAS*<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-6V1Tv4aSu2c/TzhaGXOAlPI/AAAAAAAAAYI/6fHEkXOVgHU/s1600/1A_001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="167" src="http://2.bp.blogspot.com/-6V1Tv4aSu2c/TzhaGXOAlPI/AAAAAAAAAYI/6fHEkXOVgHU/s320/1A_001.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Dirigente Huggow Dezno</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-_9txRhmk_oA/TzhaLkIQ_pI/AAAAAAAAAYQ/J8cIZWaMrt4/s1600/1_001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="167" src="http://3.bp.blogspot.com/-_9txRhmk_oA/TzhaLkIQ_pI/AAAAAAAAAYQ/J8cIZWaMrt4/s320/1_001.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-WVrK8VCEZTs/TzhaPNBexaI/AAAAAAAAAYY/e-fBB990x2I/s1600/2_001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="167" src="http://4.bp.blogspot.com/-WVrK8VCEZTs/TzhaPNBexaI/AAAAAAAAAYY/e-fBB990x2I/s320/2_001.png" width="320" /></a></div>
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<br />Lys Miquelinhttp://www.blogger.com/profile/15877025964895283327noreply@blogger.com0